M. Tullii Ciceronis De officiis ad Marcum filium libri tresWeidmannsche Buchhandlung, 1857 - 223 pages |
Other editions - View all
Common terms and phrases
Allgemeinen andern animi Antipater Aristoteles auch Ausdruck bedeutet beiden besten Hdss bezieht Brut Caesar causa Cicero Consul Crassus daher dass denen Dinge durch Einl Eintheilung einzelnen eius Ennius Epicurus ergänzen erste esset Ethik facere folgenden Frage ganze Gedanken Gegensatz gesagt gleich Grund Hannibal häufig hominum honestum igitur illud Itaque iure iustitia lässt lich maxime Menschen muss namentlich näml natura neque nicht nihil numquam Nutzen officiis officium omnibus Panaetius Pflichten Philosophie Plato potest Prodicus ratio rebus Recht rei publicae rerum Rhodus Römer saepe sagt Satz scheint schen schon Schrift sich sine Sinne sint statt stehen steht Stelle Stob Stoiker Sulla tamen theils Theophrastus Tugend turpe Tusc Ueber utile utilitas waren Weise wird Wissen wollte Worte wurde zeigt Zeit zuerst Zusatz zweite δὲ ἐν καὶ κατὰ πρὸς τὴν τῆς τὸ τὸν τοῦ τῶν
Popular passages
Page 45 - Nam cum sint duo genera decertandi, unum per disceptationem, alterum per vim, cumque illud proprium sit hominis, hoc beluarum, confugiendum est ad posterius, si uti non licet superiore.
Page 74 - Adhibenda est igitur quaedam reverentia adversus homines et optimi cuiusque et reliquorum. Nam neglegere, quid de se quisque sentiat, non solum arrogantis est, sed etiam omnino dissoluti.
Page 99 - Primum improbantur ii quaestus, qui in odia hominum incurrunt, ut portitorum, ut faeneratorum. Inliberales autem et sordidi quaestus mercenariorum omnium, quorum operae, non quorum artes emuntur; est enim in illis ipsa merces auctoramentum servitutis.
Page 164 - Etenim quod summum bonum a Stoicis dicitur, convenienter naturae vivere, id habet hanc, ut opinor, sententiam, cum virtute congruere semper, cetera autem, quae secundum naturam essent, ita legere, si ea virtuti non repugnarent.
Page 58 - Sed ea animi elatio, quae cernitur in periculis et laboribus, si iustitia vacat pugnatque non pro salute communi, sed pro suis commodis, in vitio est ; non modo enim id virtutis non est, sed est potius immanitatis omnem humanitatem repellentis.
Page 68 - B referant obliti commodorum suorum, alterum, ut totum corpus rei publicae curent, ne, dum partem aliquam tuentur, reliquas deserant. Ut enim tutela, sic procuratio rei publicae ad eorum utilitatem, qui commissi sunt, non ad eorum, quibus commissa est, gerenda est.
Page 147 - Capitalis oratio est, ad aequationem bonorum pertinens ; qua peste quae potest esse maior ? Hanc enim ob causam maxime, ut sua tenerentur, res publicae civitatesque constitutae sunt. Nam, etsi duce natura congregabantur homines, tamen spe custodiae rerum suarum urbium praesidia quaerebant.
Page 31 - Sequemur igitur hoc quidem tempore et hac in quaestione potissimum Stoicos non ut interpretes, sed, ut solemus, e fontibus eorum iudicio arbitrioque nostro, quantum quoque modo videbitur, hauriemus.
Page 67 - Ennius: Unus homo nobis cunctando restituit rem. Noenum rumores ponebat ante salutem. Ergo postque magisque viri nunc gloria claret.
Page 34 - ... homo autem, quod rationis est particeps, per quam consequentia cernit, causas rerum videt earumque praegressus et quasi antecessiones non ignorat, similitudines comparat rebusque praesentibus adiungit atque adnectit futuras, facile totius vitae cursum videt ad eamque degendam praeparat res necessarias.